序詞 |
1. 埴谷雄高氏への20の質問 |
T ロシア文学をめぐって |
2. ロシア文学と私(本多秋五+埴谷雄高) 1 出会いとなった作家たち 2 「忘れられた作家」の魅力 3 ドストエフスキーとトルストイ |
3. ドストエフスキーの世界(椎名麟三+埴谷雄高) 1 ドストエフスキーとの出会い 2 『悪霊』における政治と人間 3 ニヒリズムの克服 4 下降と上昇 5 ナスターシャとグルーシェンカ 6 キリストの接吻 7 教会と個人 8 悪魔と神 9 キリストとニヒル |
U 戦後文学の展望 |
4. 戦後派と現文壇(荒正人+武田泰淳+埴谷雄高) 1 「近代文学」と戦後派の文学 2 戦後体験の受けとめかた 3 戦後派は何を創ったか 4 戦後派は衰えたか 5 「戦後派ムード説」について 6 戦後派に近い人・遠い人 7 アヴァンギャルド芸術の創造 |
V 政治・革命 |
5.
現代革命の展望(丸山眞男+竹内好+江口朴郎+埴谷雄高・(司会)吉野源三郎) 1 リアリズムによる批評とイデオロギーの批判 2 共産主義批判の論理と権力政治批判の論理 3 教訓をひき出しうる論理は何か(一) 4 教訓をひき出しうる論理は何か(二) 5 革命を規定する基準は何か 6 コンミュニズム理論への要請 7 理論の役割は果して変化したか |
6.
文学者の政治参加(井上光輝+大江健三郎+埴谷雄高) 1 ベトナム戦争への文学者の関心 2 関心の持続性について 3 人間はどのように行動するものなのか 4 生きることと書くこと 5 現実にどう対処するのか 6 未来のアンガージュマンと過去のアンガージュマン 7 小説の実効性とアンガージュマン 8 スエズ戦争のころ 9 戦争と家庭 10 「参加」するとはどういうことか 11 ベトナム戦争に対する文学者の態度 |
W 悪魔・セックス・芸術 |
7. 夏の夜の悪魔談義(岡本太郎+高見順+埴谷雄高) 1 悪魔の属性は何か 2 悪魔の生産性 3 挫折者と怨霊 4 詩的でない幽霊 5 黒魔術・黒ミサの裏側 6 現代の悪魔とは何か |
8. 政治的状況と芸術(丸山真男+埴谷雄高) 1 『サレムの魔女』における生と死 2 ピューリタニズムと性愛 3 映画の対位法的進行 4 パステルナーク事件の意味 5 文学の自律性とイデオロギー 6 革命のなかの前進性と後進性 7 原蓄と産業革命の同時遂行 8 ヴィジョンと現実との往復運動 9 武田泰淳の混沌と未来 10 精神構造の王道と覇道 11 複次元的状況における役割 12 バッハから現代音楽まで 13 花田清輝の存在と論理 14 芸術と政治の基準 |
9. サド裁判(埴谷雄高証人陳述) 第九回公判(1962年2月28日) |
X 作品創造の秘密 |
10.
『死霊』と『序章』をめぐって(椎名麟三+埴谷雄高) 1 『死霊』の手法について 2 ニヒルの克服とフィクションの問題 3 「首猛夫」について 4 虚体と神 5 作家の歩み 6 青年と現代 |
11. 文学創造の秘密(秋山駿+森川達也+埴谷雄高) 1 政治評論から文学創造へ 2 死霊のモチーフ−自同律への不快 3 夢の世界のリアリティ 4 変容の論理−生成と消滅 5 二つの方法−文学の価値転換を 6 資質と環境−感覚と論理の闘い 7 ドストエフスキーの問題−十九世紀から二十世紀へ 8 二十世紀文学の幸福と不幸 9 人間自体の変革を 10 詐術と文学 11 『死霊』の問題 12 類縁の作家たち 13 『死霊』の続篇について−反小説への道 14 東洋と西洋の問題 |
12. 架空と現実 あとがき |
更新日 00/10/01
名前 Hayakawa Yoshiyuki